上兩篇文章，小編和大家聊了一下天葬和塔葬，今天小編就帶著大家聊聊水葬。水葬是將死者遺體投于江河湖海的葬法。整尸或者肢解后投入江河中，沈陽公墓流行的將骨灰撒入江河湖海中，也是一種水葬。傳統(tǒng)的水葬在藏東南雅魯藏布江地區(qū)和印度恒河地區(qū)比較流行，這些地區(qū)雨季降水量大，地勢起伏大，水流速度比較快，水體凈化能力強(qiáng)。土層淺薄，不具備土葬的條件，故而采取水葬居多。在盛行水葬的地方，出殯通常是天亮之前，由職業(yè)水葬師背至河邊，進(jìn)行水葬。
在水流湍急、兩河交匯、水深拐彎、魚類眾多之處。拋尸時(shí)，還要捆上石頭讓其固定在河底不變位置，一來使魚類吞食方便，二來不讓尸體漂浮，免得污染下游。 水葬完結(jié)后，肢解用的砍刀連同帶來的物品、捆尸體的腰帶等，都得一并拋入水葬場的河中，不允許帶回家，也不能饋贈給別人。不同于沈陽公墓， 在地廣人稀的青藏高原，在逐水草而居、又以泉水為飲用水源的藏區(qū)，特殊的生存環(huán)境孕育了特殊的水葬習(xí)俗。藏人對環(huán)境的保護(hù)意識很強(qiáng)烈，體現(xiàn)出利他舍己的博大胸懷和慈悲終生的思想觀念。
水葬對它的場地有著特殊的要求，一般都是選擇距離有人居住以及供人們生活及平時(shí)用水的地方比較遠(yuǎn)為選擇標(biāo)準(zhǔn)，場地不能讓人們?nèi)粘Ｉ羁吹?。不同于沈陽公墓，水葬的場地一定要請活佛和高僧卜算卦定。而活佛和高僧根?jù)有關(guān)佛經(jīng)風(fēng)水原理，實(shí)地勘探后才會卜定。這些地方多在水勢呈海螺紋漩狀的河段進(jìn)行，其中既含有右旋海螺的吉祥象征，又有實(shí)用價(jià)值(這種河段水深流急，很快吞沒尸體于底層)。 水葬體現(xiàn)了藏民族在一定歷史發(fā)展階段的社會文明和道德意識?？陀^上起到了維持生態(tài)平衡，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的作用。
